للمطيّ / 117 / 3 / 371 / الحطيئة / دخول " لا " النافية للجنس على العلم . قافية الألف اللينة فتى / 58 / 3 / 350 / الراعي النميري / إضافة " أي " الوصفية إلى النكرة . الكلى / 59 / 3 / 351 / زيد الخير الطائي / مجيء " في " بمعنى الباء . التقى / 60 / 3 / 351 / علي بن أبي طالب / " كلنا " اسم كان . بكى / 61 / 3 / 351 / متمم بن نويرة / حذف لام الأمر الجازمة . منى / 62 / 3 / 351 / ابن دريد / تجرد " حيث " عن الظرفية . الغضى / 63 / 3 / 351 / ابن دريد / - تعلّق المجرور بالفعل وبشبهه . - انتصاب " مثل " على لحال المدى / 64 / 3 / 352 / ابن دريد / تعلق الجار والمجرور . البنى / 65 / 3 / 353 / ابن دريد / تعلق الجار والمجرور . لعا / 66 / 3 / 353 / ابن دريد / اعتراض شرط على آخر . الدّمى / 67 / 3 / 353 / عمر بن أبي ربيعة / إعمال اسم الفاعل عمل فعله بعد تنوينه . هدى / 68 / 3 / 354 / عمر بن أبي ربيعة / إنابة المجرور عن الفاعل مع وجود المفعول الصريح . المرمى / 69 / 3 / 354 / عمر بن أبي ربيعة / إعمال " لا يريم " عمل " ما يزال " . القرى / 70 / 3 / 354 / عمر بن أبي ربيعة / حذف حرف النداء . مبتلى / 71 / 3 / 354 / ملبد بن حرملة / الرفع على الابتداء أو الخبر . تنتا / 72 / 3 / 354 / حكيم بن معية التميمي / حذف المعطوف وبقاء حرف العطف .